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2022-11-8 7:51:09 | 一笑三语：帖形、贴貌、帖势——二十四聊书法临帖之见
      昨天三语聊了临摹要反复观察、不断的反悟对比以及反思临摹中的正确与不足之处。下午一朋友来电话问侯我已回京，并说近期一直再读三语，特别是最近临帖就是按照三语聊的去临写，以前都是拿来碑帖就从头到尾的临，不知道还有选临、选临、背临、意临之说。其实朋友所说的从头到尾的临帖是一种较为普遍式的临帖，也就是所谓的通临。通临就是从头到尾的通篇临写，是临写整帖的方法。然，通临碑帖最大的好处就是能把控全局，尤其是对章法
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2022-11-7 7:50:20 | 一笑三语：反复、反悟、反思——二十三聊书法临帖之见
      昨天三语聊了摹帖一些方法，有朋友觉得不错，其实摹帖还有很多种。但是，正如南宋姜夔《续书谱》所说的：“临书易失古人位置，而多得古人笔意，摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。夫临摹之际，毫发失真，则神情顿异，所贵详谨。”这段文字说明，单纯的临书容易失去古人字形结构，但能得到古人的笔意；同理，单纯摹书容易得到古人的字形结构，但会失去古人的笔意。临帖是容易进步的，摹帖是容
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2022-11-6 7:59:59 | 一笑三语：间架、骨架、框架——二十二聊书法临帖之见
      昨天三语聊到摹帖用透明但不透墨的薄纸蒙在帖上，依着帖字的轮廓，用极细的线条“双勾”成空心字，然后把双勾的字作为描红本，最后再用墨汁填写一遍，这样双勾本最后变成了原帖的复制本，再就这复制本上蒙上薄纸写仿影，就这样可以避免原帖被墨迹无损。然，还有借助工具来摹帖的，前几年我应邀去一家书法培训机构讲课，课前参观一下这个机构的环境和平时教室与字帖内容。看到一位老师正在借助三角板或直尺等辅助工具来测量校准摹写
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2022-11-5 7:39:52 | 一笑三语：临摹、临帖、临写——二十二聊书法临帖之见
      昨天三语聊到心临、意临帖方法，有朋友问临摹是不是一会事。关于这个临摹话题，我认为传统的临与摹是互补的，一般初学者先摹后临的。而现代学书临帖者，有人将临摹当作一个词来看待，如此也便产生了很多的书法初学者将临摹当作一个动作来完成。实则古人学习书法，临是临，摹是摹，临与摹是两件事。宋代黄伯思在《东观余论》卷上“论临摹二法”云：“世人多不晓临、摹之别。临谓以纸在古帖旁，观其形势而学之，若临渊之临，故谓之临
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2022-11-4 7:39:06 | 一笑三语：字形、字态、字势——二十一聊书法临帖之见
      昨天三语聊了书法临帖之见的实临、背临、指临等方法，今天聊一下心临、意临法。首先聊聊心临法，所谓心临就是要在脑海里假设有一张纸和一支笔，对平时临帖时的范字演习或放影、来用心临写其范字的过程。其实，在平时的休息、闲暇之余，经常用此心临法回忆临帖之字形、字态、字势，也是一种有趣而有效的方法，同时，也与“意在笔先”的书论不谋而合。因此，这种方法也常被学书者于无形中运用。也就是说当临写碑帖时，先观帖中范字，
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