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2022-8-20 17:08:53 | 一笑三语：会心、生心、应心——聊物我双观国画创作
      这两天三语聊写意国画的“物我双观”话题，有很多朋友也参与聊此话题。我认为“物我双观”过程就是“物我交融”的物化过程，从而达到画面创作过程的“物我两忘”。庄子说：“非彼无我，非我无所取。”彼是外物，我是自我。自我是在与外物相对立、相对的关系中产生的。庄子之所以这样讲，因他善于体会物情，通情以应物，故能达到“物我交融、物我两忘”的境界。然我觉得在国画艺术创作中，当作者构思进人最微妙的“凝思之极”阶段，
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2022-8-19 17:08:05 | 一笑三语：照描、照搬、照抄——聊国画物我双观之取舍
      前几天三语聊到写意国画的“物我交融”，“物我双观”的话题，有很多朋友给予认同。其实，物我交融”，“物我双观”是哲学的范畴，而国画根就同源于哲学，至此，造就了写意国画之内在文化品质，构成了文人画表现范畴的明确取向和特别的美学价值。文人画家观物的目的是，用人的视觉能力去激活心灵内在的所有感受功能，调动内心所有积极因素，从自然物象的千头万绪中梳理出存在的规律和精神，使自我感受与自然存在合而为一，融为一体
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2022-8-18 17:04:41 | 一笑三语：姿势、侧势、险势——聊书《城南》草书诗
      前天在盛泽和同学朋友一起聚，一朋友要草书曾巩《城南》诗一幅，写后就和朋友聊起此诗此意以及草书的书写话题。就此诗来说：“雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。”诗人却是通过对这些看似平凡事物的描绘，以暴雨过后与“桃李花开尽”与“青青草色齐”的对比，暗示了一个哲理：桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小，小草虽然朴素无华，生命力却很强大，从而烘托出青草的难以摧毁的精神。从这幅草书来
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2022-8-17 17:04:00 | 一笑三语：观察、观物、观我——聊国画物我交融之灵境
      昨天三语聊到文人画三境界，其中“外师造化，中得心源”， “物我交融”的灵境。朋友说这种境界能再多聊聊如何？其实，我认为“物我交融”之灵境的前提是“物我双观”，也就是说观物的同时，还要观我，这样才能实现“物我交融”文人画的灵境。写意国画是文人取材于山水、花木，又以绘画的形式抒发个人“性灵”情感，崇尚品藻，讲求趣由笔生，脱略形似，法随意转，强调神韵，特别讲究哲学、文学、书法修养和画中意境的创
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2022-8-16 17:03:16 | 一笑三语：情境、悟境、灵境——聊国画欣赏之境界
      这几天在苏州盛泽每天与杨教授和数位同学朋友一起，聊管理、谈易学、品酒茶、说书画，可谓杂谈论坛。昨天一同学问我观赏书画作品要看什么，特别是国画。我认为看画，首先要从画面上的笔墨实境，因作者大多以笔墨实境乃借物传情，求得真切 ，从而来表达自己对物象的感情，以此打动观赏者的内心情感世界。《晋书·孙楚传》云：“文生于情，情生于文。”这就所谓国画的文人画最核心审美观，其传承了传统哲学体系，静观自然
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