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案例大讲堂

2022-7-31 15:50:44 | 一笑三语：自发、自生、自然——聊书画创作之境界

昨天和几位老画友相聚在黄山，小酌几杯，聊起对国画技巧和写意画意境，甚至国画与人思想、学识、素质、阅历等关联，都影响着画境和笔墨关系。因此，我认为书法艺术和国画艺术的创作者，应有三重境界，第一是物象形态把握和笔墨技巧掌握，写什么物象要有其物象的物理、物态和物情的表达，在笔墨上要有一般用笔的变化，如点、线、面处理以及墨色变化和与其它色彩搭配，也就是说这是物象与技法、技巧的境界，即“形与技”之层次，满足
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2022-7-30 15:50:04 | 一笑三语：笔端、笔触、笔痕——聊创作《夏塘荷香》图

昨天在黄山脚下徽州潜口文峰塔公园里，看到盛开的荷花，回至案边，取笔泼墨，信手挥毫，写《夏塘荷香》图一幅。写之前先立意，自然想到荷花在国画中有很多寓意和象征，如周敦颐的《爱莲说》讲的出淤泥而不染，中通外直，不蔓不支的君子形象；还有“一品清廉”，“莲”通“廉”，其寓意公正廉洁，是对清官的赞扬；另外一个是“本固枝荣”，说的是荷花枝繁叶茂，用荷花丛生比喻根基牢固，兴旺发达，世代绵延，家道昌盛。还有很多象征
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2022-7-29 7:49:57 | 一笑三语：用心、用情、用功——王聊临圣教序帖之钩画

这几天三语聊圣教序帖之钩画的写法和笔法，有朋友说这么一小钩画就聊几天，有这么复杂吗？至此，我认为书法临帖和创作都需要用心、用情和用功，否则就不可能有要的结果。就还以钩画来说，比方说戈钩：王羲之《笔势论十二章，处戈章第五》云：戈如"长松之倚溪谷，似欲倒也，复似百钧之弩初张"，他比较形象的说出戈钩的特征。上段较直，中下段稍曲，行笔须有提按变化，且不可一滑直下。因此，临帖时每笔都需要
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2022-7-28 7:49:13 | 一笑三语、练眼、练手、炼心——四聊临圣教序帖之钩画

今天继续聊临圣教序帖之钩画，首先聊一下横折钩画，

如帖中“烛”字，右边横折钩画在圣教序中提笔拐弯下行，挺而后挑出钩，出钩锐利，肯定。至此，在临帖时我认为要读帖来练眼，只有眼睛发现了字的特点，才会有所悟，比方说圣教序帖中的圆钩画，用提笔圆转法写钩画，成弧曲形，须圆润而见力度，切不可绵软轻飘。并且，圆钩多用于横折短竖钩。如帖中“内”字、“端”字、“力”字、“而”字等。这些都要先去认真观察
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2022-7-27 7:48:31 | 一笑三语：临帖、读帖、悟帖——再聊临圣教序帖之钩画

昨天三语开始聊圣教序帖的钩画写法和结字变化中的形态。其实圣教序帖中很多钩画都有讲究的，如“珠”字的竖钩很有特点，一般称之为“蟹爪钩”。这种写法在后世可谓大放异彩，很多书家都喜欢借用此种写法，其中最著名的算是“宋四家”的米芾了，很多钩画都是从此帖而来的。这种“蟹爪钩”临写得时候，行笔到竖的末端先向左一挫，然后再向上出锋。古人以此比作脚尖踢物，甚是形象。还有圣教序中的横钩画也是如此。因此我认为学习书法
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