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2022-7-16 7:40:13 | 一笑三语：过急、过曲、过直——聊临圣教序之撇画
      聊了六天的临圣教序竖画之法和形态。今天三语聊一下临圣教序撇画的用笔和结字变化：逆锋落笔，稍驻后即向左下方撇出。纵观圣教序帖的撇画有平撇、斜撇、直撇、短撇、长撇等形态。行笔或回锋或出锋，出锋要注意不宜过尖细，特别是不宜一画直下无涩行之意。切记方头撇要逆锋起笔，折锋收笔，起止处均呈方折之形，这样临写且方硬又而有生动感。这关键是王羲之结字中最有特色的笔法之一。然我认为《圣教序》撇画中最主要的三个特点：直
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2022-7-15 7:39:27 | 一笑三语：逆势、收势、曲势——六聊临圣教序之竖画
      三语连续聊了五天圣教序帖之竖画的基本形态和用笔特点，可见王羲之不仅精于笔法，在处理字形方面，点画线上也有着独特之处，就其竖画变化之多。如“修”字的几个竖画，“降”字的右竖斜曲，有意空开中下部等等，犹如篆刻的布白，尽量的求变化。其笔法上多为轻锋向上逆入，将锋向左上略提，然迅速向右下作顿挫，逆势下行，收笔时或斜横落点，或边走边提，至出锋时迅速于空中作收势，其中有垂露竖、悬针竖之别，还有左弧竖、右弧竖，
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2022-7-14 7:38:41 | 一笑三语：强化、变化、异化——五聊临圣教序之竖画
      昨天三语聊了临圣教序之竖画左弧竖、右弧竖和长弧竖的基本形态与笔法。就圣教序帖的竖画聊了四篇三语了，有朋友说这圣教序竖画确实变化多端。实际也是如此的，就竖画具体写法大部分笔法也有相同的特点，一般先将笔锋由下向上逆行一段，这叫“逆锋而起”，比直接落笔要含蓄。落笔后再将锋调正，使笔锋从向右变为向下运行，达到一定长度时，将锋略提高但不离纸，微微向左迅速回上。如果收笔时出锋，在笔画之外取势空收，就成所谓悬针
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2022-7-13 7:38:01 | 一笑三语：形态、字态、姿态——四聊临圣教序之竖画
      昨天三语聊了临圣教序之竖画带钩竖中的右钩竖和左钩竖的基本形态与笔法。通观王羲之行书中《圣教序》的竖画在取势及形态，变化多端，特别是在左弧竖、右弧竖和长弧竖。多呈弧曲之形，笔力内蕴不懈。曲为柔态，然寓则于柔，曲亦见力。首先看一下左弧竖，所谓左弧竖是在左右结构字中，左边有竖部分，为了追求左抱的感觉而形成的。如“怀”字，左边的“忄”旁，仔细观察竖的位置，靠在左点的＆#12032;侧，竖划，是从右边的点画
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2022-7-12 7:37:21 | 一笑三语：曲化、长化、变化——又聊临圣教序之竖画
      昨天三语聊了临圣教序之竖画的悬针竖、渐粗竖和玉筋竖三种竖画的基本形态与笔法。晨起思考片刻，就竖画想起宋代陈思编著的《书苑菁华》中云：“努不宜直其笔，笔直则无力，立笔左偃而下，最须有力。”努是竖，也是弩，是有力的意思。也就是说：竖画取内直外曲之势，如弓弩直立，虽形曲而质含无穷之力。因此，竖画不宜过直，须配合字体之全局，于曲中见直，方有挺进之势。过直如枯木立地，虽挺直而无力。我认为特别是行书竖法要注意
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