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2022-9-1 8:03:21 | 一笑三语:起笔、行笔、收笔——聊书法起收知制
      昨天三语聊到书画者对使用工具及材料的笔墨知能,今天聊一下书法起收知制,也就是书者落笔后之点画线的起笔、行笔、收笔过程表现、控制能力。唐孙过庭《书谱》云:“一点成一字之规,一字乃终篇之准。”意思说起首的一点为全字的定下范例,开篇的第一个字是全幅设定准则,即落笔的一点,既是局部,也是书法整体一个重要的组成部分。因此,本人结合50余年来对碑、帖的临习、研究、体悟,觉得从落笔到每一笔下笔的起、行、转、收之
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2022-8-31 8:02:22 | 一笑三语:章法、字法、心法——书画者笔墨知能
      昨天下午在工作室与建平、国恩聊书画方面一些话题,不由自主聊到建平画的纸,这纸是好多年的纸,已经有点生宣如熟宣纸一样,不怎么吸墨了。国恩说这是怎么回事?至此,大家把话题转到书画笔墨纸砚和书画创作使用的关系上来。其实,一个书家画家书写时首先要知道使用的工具及材料的性能变化,甚至还要明白适合书什么字体和画什么题材。因此说懂得笔墨知能也是书者画者必须具备的知识,也就是说书者画者有掌控工具、材料的能力。作为
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2022-8-30 8:01:38 | 一笑三语:明智、明理、明意——聊读书与书画
      昨天三语聊了书画者脱俗之妙在于读书,晚上和朋友小聚时又聊此话题,大家说不光是书画者要多读书,干那一个行都是如此的。晨起思考片刻,感觉是这样的。东汉哲学家王充云:“知古不知今谓之陆沉,知今而不知古谓之盲鲁。”因此,我认为书画者具有有两个方面认识,一个是笔墨内在的道之方面,再一个是笔墨用笔的枯、湿、浓、淡等表现之技法方面。所谓笔墨内在的道,是说书画者自我的价值观、学识、涵养、灵魂、格局、性情、人格综合
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2022-8-29 7:19:58 | 一笑三语:明知、明悟、明智——书画者脱俗之妙
      昨天中午与几位朋友到昌平弘元子道长那里,可谓品茶论道,谈笑风生。从品茶到室内字画和道长的书法及各类书籍,可见是一位名不虚传的大师。晚上在与几位朋友聚时,聊到一个人要有成绩,成为智者,就必须吃点苦多读书。我觉得作为书画者更是如此。自古就有“万事皆下品,惟有读书高”之说,这也几千年文明延续过程中智者开化的“明觉”。古之书画者,更是深明读书之重要,因此,历代流传百世书画作品的书画者,无一不是读万卷书之人
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2022-8-28 7:19:12 | 一笑三语:物象、想象、意象——书画者物我双观以心观象
      昨天下午朋友说看了前几天的物我双观与写意画的关系,明白了很多,这两者如何去观、观什么?这一下子让我想起宋邵雍在《观物内篇》中云:“夫所以谓之观物者,非以目观之也,非观之以目,而观之以心也;非观之以心,而观之以理也。”意思是说;观物并不止于用眼睛去看,需要用心去感受,使得自身与物象达到物我交融的状态,而且能够通晓所观物象之理。由此我认为书画者要以心观象。这种物我交融的哲学思想实际上就是写意画的精神内
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