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2022-8-22 18:48:04 | 一笑三语;形似、神似、太似——聊白石先生画虾
      昨天下午去了苏州吴江看了大剧院和顾家收藏展,感觉吴江的文化确实好。晚上和朋友聚时聊到书画,特别在看到虾时,问其虾具体的腿、须有多少,很多人都说不清,有朋友这时提到齐白石画的虾。其实,白石先生前期画的虾很重视写真,也就是说重形似,形似而神不足。后来白石先生意识到了“删繁就简三秋树”,所画的虾越来越简练,以简练的笔墨表现最丰富的内容,却越发有神,以少胜多,获得了成功。所画虾的腿由开始的10只减为8只,
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2022-8-21 18:47:18 | 一笑三语:明智、明目、明心——聊书法与读书
      这几天三语聊“物我双观”,昨天下午一朋友说,习书法也是如此的,确实应该多观自我。我认为此话说很有道理,书法要写的好,要有字外功夫,多观自己的平时的学养。我觉得要写好字,首先要读书,不但要多与书法相关的书,还要读读史学、文学以及哲学等众多学科,加强学养,陶冶情操,因为读史使人明智, 文学明目,哲学使人明心 。这样书写出的作品,就会有书卷气,否则是匠气、俗气。我从小就喜欢读书写字,
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2022-8-20 17:08:53 | 一笑三语:会心、生心、应心——聊物我双观国画创作
      这两天三语聊写意国画的“物我双观”话题,有很多朋友也参与聊此话题。我认为“物我双观”过程就是“物我交融”的物化过程,从而达到画面创作过程的“物我两忘”。庄子说:“非彼无我,非我无所取。”彼是外物,我是自我。自我是在与外物相对立、相对的关系中产生的。庄子之所以这样讲,因他善于体会物情,通情以应物,故能达到“物我交融、物我两忘”的境界。然我觉得在国画艺术创作中,当作者构思进人最微妙的“凝思之极”阶段,
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2022-8-19 17:08:05 | 一笑三语:照描、照搬、照抄——聊国画物我双观之取舍
      前几天三语聊到写意国画的“物我交融”,“物我双观”的话题,有很多朋友给予认同。其实,物我交融”,“物我双观”是哲学的范畴,而国画根就同源于哲学,至此,造就了写意国画之内在文化品质,构成了文人画表现范畴的明确取向和特别的美学价值。文人画家观物的目的是,用人的视觉能力去激活心灵内在的所有感受功能,调动内心所有积极因素,从自然物象的千头万绪中梳理出存在的规律和精神,使自我感受与自然存在合而为一,融为一体
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2022-8-18 17:04:41 | 一笑三语:姿势、侧势、险势——聊书《城南》草书诗
      前天在盛泽和同学朋友一起聚,一朋友要草书曾巩《城南》诗一幅,写后就和朋友聊起此诗此意以及草书的书写话题。就此诗来说:“雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。”诗人却是通过对这些看似平凡事物的描绘,以暴雨过后与“桃李花开尽”与“青青草色齐”的对比,暗示了一个哲理:桃花、李花虽然美丽,生命力却弱小,小草虽然朴素无华,生命力却很强大,从而烘托出青草的难以摧毁的精神。从这幅草书来
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