| 2023-11-3 19:48:29 | 一笑三语:意境、意情、意蕴———零六聊学书之我见 |
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在昨天的与朋友聚会上,大家不仅品味佳肴,还沉浸在唐孙过庭的《书谱》中的“五乖五合”话题。大家一直在聊这位唐代书法家的广狭两义的论说,因为他揭示了书法的创作规律,体现了他在书学思想中的独到见解。然而,《书谱》最具特色的地方在于其贯穿全篇的抒情写意论,这是孙过庭对书法艺术远见卓识的反映,并成为该书学思想的核心。而“五乖五合”论,则是这一抒情写意论的具体延伸。纵观“五乖五合”论,则是孙过庭对书法创作中精神状态的高度概括,其中“五乖”强调了书法创作中的态度问题,如“心遽体留”、“意违势屈”等,这些揭示了书法创作中心态的重要性。而“五合”则强调了精神状态与创作的关系,如“神怡务闲”、“感惠徇知”、“偶然欲书”等,这些揭示了书法创作中精神状态与情感表达的关联。《书谱》中,他强调了抒情写意的重要性。他认为,书法不仅仅是一种技巧的展示,更是一种情感的表达。提出了“情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心”的观点,表明了情感是书法创作的源泉。这一点,与“五乖五合”论中的意境和意情之关系,形成了呼应。而意境则是他论书的一个重要方面。他认为,王羲之的书法之美,首先在于其意境的营造。在解析王羲之的书法时,他关注的不是局部的技巧,而是整体的精神表露以及表露的差异。这种以境论书的方式,让人们看到了他对书法艺术独到的见解。然,我认为《书谱》以其深邃的思想内涵和独特的理论视角,揭示了书法艺术的创作规律。而其中,“五乖五合”论是孙过庭书法本质观的重要组成部分,它与抒情写意论的关系密切。通过这一理论,大家可以更好地理解他对书法艺术独到的思考和深刻的哲理意蕴。同时,孙过庭的这一理论也为后人在书法艺术的学习和创作过程中,提供了宝贵的借鉴。因此,在研究孙过庭《书谱》的过程中,可以发现其理论不仅关注了书法技巧的传承与发展,更关注了书法艺术的精神内涵和情感表达。无论是从“五乖五合”的角度,还是从抒情写意论的角度,其都为大家展示了一个深邃而丰富的书法世界。他的理论不仅体现了对书法艺术的深刻理解,也体现了对人生、对世界的独到见解。至此,在今天的探讨中,可以从其的理论中汲取智慧,同时也可以结合现代的审美观念和技术手法,为传统书法注入新的生命力。故,在探索和学习中不断领悟《书谱》其精髓,感受其中蕴含的哲理思想和文化价值。 范云峰癸卯九月廿郑州早安!
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