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2021-1-10 16:13:53 | 一笑三语:识道、遵道、修道——德累而基立,济世利人
前几天在京和几位朋友聊天,谈起人要遵道、修道、行道才能有所作为。我觉得首先要识道,才能会遵道,只有一切以道为事,才能有生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的境界。在日常生活中,人们最崇敬的是有道和德,说得最多的还是道和德。《道德经》第五十一章讲:“是以万物莫不尊道而贵德”。我始终认为有成就的人之所以尊道,概括起来,主要有四个方面:一是“道”是生化宇宙万物的原动力,造化之根;二是“道”是神明之本,由三元之气化为三清;三是“道”有最伟的德行,它以虚无为体、清静为宗、柔弱为用,无为不争;四是“道”真常永恒、无生无灭,无时不在,无处不有,长存于天地间。因此可以说,“道” 的伟大和神圣之处,可说是无处不能体现。所以人们尊道为是信仰,道其最高体现就是“德”,道造化万物由德来蓄养,尊道贵德。因此有“道德一体,而具二义,一而不二,二而不一。”的说法,也就是说,道和德本来就是一个整体,因为道是由德来体现的,在理义中又有差异,是可分又不能分,但又不能合而称为道。因为德不是造化之根,神明之本。但人们信道修道,必需 以“德”为根基,来证道成道。由此可知,有道者必具有高尚的德性,有了高尚的德性才可得道。那么,修道的先决条件就是立德,立德就要在日常中不断积累功德。其关键在提高自我修养,具有良好的品德, 施恩不求报,慈心于物,正信诚实,济世利人,与大道同心。如此修行,则德累而基立,基立则可修道而成真,得道而自在。
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