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2026-9-24 7:07:41 | 一笑三语:布虚、布实、布意——113聊写意画构图
诸君晨安!我是清和堂主人范云峰。今儿续聊写意画构图。中国画构图的基本理念简言之,中国画构图的本质,是用有限的画面空间,营造无限的精神意境,所有布局与技法,最终都是为了表达画家的心境、情怀与对自然、人生的理解。培养构图审美,全在“布虚、布实、布意”三语里,与诸君细细品悟其中画理妙趣。
        写意画讲究“意在笔先,画尽意在”。构图,便是落墨之前心中的筹划。不同于西方绘画满铺写实,中国画构图不拘泥于客观物象的复刻,讲究虚实相生,情景相融。清代画论家笪重光在《画筌》中讲到:“虚实相生,无画处皆成妙境。”寥寥一语,点透国画构图的核心。画面看得见的笔墨是实,空白留白之处便是虚,而寄托其中的情思境界便是意。古往今来无数写意大家,无不是吃透布虚、布实、布意三层要义,方能于尺幅之间,容纳千山万壑。
       首先说布实,布实,即是画面物象的排布取舍,是写意构图的骨架根基。所谓实,就是画纸上落墨着色的山石花木、鸟兽人物。布实不是把画面填得满满当当,堆砌万物,而是懂得取舍剪裁。绘画不是照搬自然实景,自然万物纷繁杂乱,入画必须有所取,有所舍。
        黄宾虹先生一生钻研山水,曾言:“对景作画,要懂得舍,舍字最难。”自然界的一山一石、一草一木,不能不分主次尽数搬到画纸上。布实,讲究主次分明、开合聚散。主景要突出,宾景做烘托;有聚则有散,有开便有合。画牡丹,不可朵朵同等大小;写山水,不可块块山石平均用力。
       吴昌硕写意花卉,笔力雄浑,画面物象饱满充盈,但是细看他的构图,花叶枝干有疏有密,有长有短,虽笔墨厚重,却绝不拥塞闷堵。很多初学写意的朋友,总想把所见景物全部画进画幅,物象层层堆叠,画面密不透风,宾主不分,处处都是重点,反而处处没有重点。布实的功夫,便是敢于剪裁,该留则浓墨重彩,该舍则大胆省略,以主次聚散,搭建起画面稳固的骨架。
       其二论布虚,布虚,是留白造境,为画面呼吸吐纳,是写意构图的灵气所在。虚不是空洞无物,留白也绝非无意剩下的空白,留白是刻意经营的画面组成部分。虚实相伴,无实无以立形,无虚则无以生韵。
      古人讲“计白当黑”,这四个字是布虚的总纲。纸上落墨之处为黑,未着笔墨之处为白,黑白同等重要,需要一并规划经营。马远的“一角山水”最为世人熟知,画面山石树木集中一隅,大片的纸面留作空白,这空白可以是浩荡江水,可以是渺渺云天,观者虽不见一笔水波,却能感受江河浩渺,不见半片云丝,却仿佛云烟弥漫。
       写意花鸟之中亦是同理,画一枝寒梅,不必画遍漫天风雪,留出大片空白,风雪之意自在其中。很多学画之人,只埋头钻研怎么画实的景物,畏惧纸面留有空白,总觉得空白就是画面没有画完,便不停添补笔墨,到最后画面堵闷压抑,全无舒展空灵之气。须知实靠笔墨,虚靠心境,懂得布虚,画面才有呼吸,才有延展的想象空间。虚实二者相辅相成,实以造型,虚以传韵,缺一不可。
       其三讲布意,布意,以构图承载情志意境,是写意构图的灵魂归宿。布实、布虚,皆为手段,布意才是最终目的。写意画,写的是物象,抒的是心意。构图布局,不只是安排山石花木、空白位置,更是把画家的感悟、情怀,藏进开合虚实之间。
       张璪提出“外师造化,中得心源”,造化即是大自然的实景,心源便是画家内心的情志。构图布局,对外取法山川万物,对内抒发胸中丘壑。同样画山水,失意之人笔下多幽寂荒远;胸襟旷达之人笔下多开阔疏朗。构图的开合、疏密、虚实,全部服务于心中之意。
       徐渭的大写意墨葡萄,构图纵横跌宕,枝叶纷乱倾斜,满纸淋漓水墨。并非葡萄本身长成这般模样,是徐渭借这幅构图,抒发自己怀才不遇、愤懑磊落的内心,物象布局,全由心绪驱使。这便是布意,布局不为描摹外形,而为寄托内心。
       布意,要求作画先立其意,意在笔先。提笔落墨之前,胸中先要把想要表达的意境想通透,再去安排虚实物象。倘若心中无境,只一味模仿古人构图样式,照搬开合疏密,画出来的作品,徒有外在形式,没有内在灵魂,有形而无神。
       布实、布虚、布意,三者层层递进。布实立其骨,布虚生其韵,布意赋其魂。没有布实,画面没有依托;不懂布虚,画作缺少灵气;不会布意,笔墨徒有外壳。
       绘画之道,和人生处世亦是相通。为人处世,要踏踏实实做实事,是布实;也要懂得留有余地,凡事不可做满,便是布虚;而一言一行,皆坚守本心志向,此为布意。作画布局的道理,亦是修身悟世的道理。
    一笑悟常理,三语解人心。范云峰与您共修、共悟、共进。丙午 八月十四苏州早安!
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