| 2021-4-16 7:14:20 | 一笑三语：不易、不改、不息——有物混成 先天地生 |
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前两天聊简易和变易，今天聊一下不易。这个“不易”是说自然的运行规律不易改变。就象白天和黑夜的自然交替规律一样，循环往复，永恒不变，想改变这个自然规律是“不易”的。“不易”是统摄了简易与变易的，也就是说简易与变易的道理是恒久不变的。这个不变的东西就是本体，老子称之为“道”。在易学里，叫它“不易”。老子《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道……。庄子称之为“有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见，自本自根，未有天地，自古以固存……先天地生而不为久。”从老子、庄子的“道”、“根”，描述了不易之“道”的存在和运行规律。“道”无声无形，先天地而存在，循环运行不息，是产生天地万物之“母”。“道”是一个绝对体。现实世界的一切都是相对而存在的，而唯有“道”是独一无二的，所以“道”是“独立而不改”的。它不会随着变动运转而消失。它经过变动运转又回到原始状态，这个状态就是事物得以产生的最基本、最根源的地方。因此，我觉得不易是易学的中心内容，是进一步深入本体的—个概念，不易是体，变易是相，简易是用。这个世界就好比一个车轮一样不断地轮回运转，而车轴却永远不转，正是因为有这个不转的车轴在，所以车轮才能转动。也可以说，世界有个不易的“道”在，才能有变易在；世界生生不息的变化，要靠一个不变的“道”在才能使变化存在。
范云峰辛丑三月初五郑州早安！
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