| 2021-10-9 7:52:38 | 一笑三语：心到、笔到、情到—— 真情真景，妙合无间 |
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前两天三语聊了国画用笔、以书入画，从而流露出作者的性灵，意境、修养，的情感，使其作品抒发着艺术家的真情实感，因此我认为要体现真情实感的国画意韵，就要做到如明李日华所说：“绘事必须多读书，读书多，见古今事变多，不狃狭劣见闻，自然胸次廓彻，山川灵奇，透入性地，时一洒落，何患不臻妙境？”所以清唐 岱也讲道：“胸中具上下千古之思，腕下具纵横万里之势，立身画外，存心画中，泼墨挥毫，皆成天趣。读书之功，焉可少哉！”实际上《庄子》早就有云：“知而不学，谓之视肉。”未有不学而能得其微妙者，未有不遵古法而自能超越名贤者。彼懒于读书而以空疏从事者，吾知其不能画也。然国画创作强调情景交融：“真情真景，妙合无间”。好的作品景即情、情即景。同样，如果技法能熟练地自然呈现，那么，心随笔运、得心应手，手到心到，笔到情到。笔即情、情即笔。笔之自然亦即情之自然。值得一提的是：在国画艺术创作中，要达到自然天成的目的，就要求作者有很高的技巧。所以在欣赏和创造作品的自然天成之美和高超技巧时，不能忽视它是依赖于人的修养和知识面的。所以，元代大家夏文彦曰 :“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧者谓之神品；笔墨超绝，传染得宜，意趣有余者谓之妙品；得其形似而不失规矩者谓之能品。”我认为其意思是说所谓逸品者是在神妙能三品之外“不拘常法”者。由此可见，古人推崇书画作品中的神品和逸品，推崇“清水出芙蓉，天然去雕饰"的天然美，也就是说其作品要摆脱无谓的修饰、空虚的技巧。但也并不是没有技巧，恰恰是巧到了让人感觉不到巧，而感觉到的只是自然的形象、自然的情感、自然的笔墨以及自然的气息、意蕴、美感。从而是作品达到至真至纯的才是真正的艺术精品。 范云峰辛丑九月初四北京早安！
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