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2021-11-22 8:08:59 | 一笑三语:身退、能退、想退——再聊功遂身退 天之道也
近几天三语聊起《道德经》第九章所讲的:“功遂身退,天之道也”这句话,有十几位朋友来电或微信聊起这个话题,说讲的太好了,以前理解功遂身退这句话,没有想到能退还要能进。其实很多人消极的把老子的哲学思想看为是,其实不然,乃大智慧也。然,一个有智慧和修养的人,总是有自知之明,能量体裁衣,该退则退,该进则进,不失分寸。那么,为什么人“功成”后,还要懂得身退呢?纵观历史想想,凡有功之人,往往容易成为众人的焦点,同时也自然而然成为君王心目中的假想敌。不管自己有多清白无奈,也无法阻止他人为你染色。在大汉历史上,韩信功高盖主被汉高祖身边的女人视为眼中钉,导致无法善终。文种是越王勾践卧薪尝胆得以成功的幕后功臣,因没有听范蠡的建议隐退,最后被勾践随便一个理由就处死了。韩信和文种都是冤枉的,但是人死不能复生,后人再多嘘唏也是没用。因此说建功立业,是每个人都梦寐以求的。但是,功成之后如何保全才是最大的智慧和学问。就说现在有很多企业的创业元老就往往面临着这个窘境,元老们在企业内身居高位,可能力及自身知识结构已经无法适应企业的发展,对企业的价值贡献越来越小,最终会落得个鸟尽弓藏、兔死狗烹的下场。然而,人在江湖身不由己,很多时候并不是你想退就能退的,当自己已经功遂却又无法身退的时,应该怎样保全自己,该想想的。所以,“功遂身退”,还可以使自己避开烦恼,获得快乐。
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