| 2022-1-3 7:18:44 | 一笑三语：气脉、气势、气机——气胜形则生 |
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古代文人墨客多是以＂气＂来论领悟和表现外界万象之境，并凭此种观点来阐释艺术自身之奥秘。书法如此，讲究气脉、气势，国画如此讲究气度、生气，这并非空穴来风，无源之水。因＂气＂的观念有赋予书画艺术＂生命性＂的特点。正如中医所说的不理解气脉就不可能理解人体一样，如果探究书画时不理解气？就不能理解书画艺术之至境。明唐志契《绘事微言 》 云:＂盖气者，有墨气、有色气；而又有气势、 有气度、有气机，此间即谓气？而生动处则又有非？之可代矣。生者生生不穷，深远难尽；动者动而不板，活泼迎人。＂这一点我觉得和《黄帝内经》讲的同理，书画亦然：“气胜形者寿，形胜气者夭。”也就是当一个人的精神状态无法完全驾驭形体的时候，可能就会生病，而且难以治愈。虽然书法中的气 ，主要体现在字势、腕力、空间、笔墨精神之上。然而字的结体就像人的体貌，而墨就如同人的血液，那些字外的空白处就如同人的气场。水墨如人“血液”的运行是否流畅有力，字体就能体现“精气神”十足；而字外的空白处的气，运行劲健，才能推动“血液”运行无阻。因此在这黑白世界之中，书画能否达到“穷变态于毫端，合情调于纸上。”其生命取决于气。虚实相生、阴阳裂变，充分显现书画之笔情墨韵、气象浑穆、全章贯气的最佳的状态应该是形气相得，气韵生动，所以书画生命和灵魂，则是气胜形则生，形胜气则死。
范云峰辛丑腊月初一北京早安！
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