| 2022-1-13 8:37:34 | 一笑三语：心手、心闲、心悟——心与手决定书画者境界 |
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书画艺术创作是心之外化产物，与心相连的书画艺术作品，成为艺术创作的具体境界。心与手是否协调以及协调程度，决定着艺术创作的质量和水平，也说明不同创作境界。首先是心手双畅。孙过庭《书谱》云：“曾不傍窥尺牍，俯习寸阴；引班超以为辞，援项籍而自满；任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉。”也就是说还明白摹效方法，谓之心昏，没掌握运笔规律，谓之手迷。如何才能更好掌握其方法和规律，《书谱》云：“心不厌精，手不忘熟。若运用尽于精熟，规矩谙于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后。”意思是说，用心不厌其精，动手不忘其熟。倘若运笔达到精熟程度，心中明白用笔的方法，自然可以纵横自如，意先笔后，潇洒流落，笔势飘逸神飞了。只有熟练掌握众家之妙，前人之法了然于心、熟之于手，才能进入心手双畅的醇熟创作状态。其二是心闲手敏。孙过庭认为，书法是“达其情性，形其哀乐”，表达人的情感的艺术，具有“修本”养性的功能。通过书画行笔的速与迟、劲与留，显示和反映着书画者的超逸之思、赏会之情。与心手双畅留恋于技法境界不同，是一种“和之以闲雅”的生活方式和人生境界。手敏即敏达于心，是书画者手与心的高度一致，是运用之妙存乎一心的契合境界。再者是心悟手从、无间心手。也就是说，书画不仅要表现书者主体精神上所谓的“意”，而且要表现出自然之“道”。无间心手，就是忘怀各种规矩，使书者个体情感淋漓于纸上、挥洒于点画之间。这就是老子所讲的道法自然、天人合一的忘我境界。其三种书画创作境界相互联系，前是后之基础，后是前的提升。 范云峰辛丑腊月十一北京早安！
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