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2022-1-28 7:42:20 | 一笑三语:气脉、气韵、气象——书法章法之行气贯通
昨天晚上和朋友在工作室小聚,聊到人之气时,我说书法也是要讲究一个气。书法的章法其中一点就是书写行气贯通,也就是分布以行间的气脉贯穿通畅,表现出篇幅的气韵生动,浑然天成。就如王羲之所说“若书之气,必达乎道”的气。这种气,是书法的气脉,蕴含于一幅书作的各方面,而蕴寓在行列中间的气,称为行气。清包世臣在《艺舟双楫》说“烂漫,凋疏,见于章法,而源于笔法,花到十分名烂漫者,菁华内竭而颜色外褪也,草木秋深,叶凋而枝疏者,以生意内凝,而生气外敝也。书之烂漫,由于力弱,笔不能拟墨,指不能伏笔,任意出之,故烂漫之弊,至幅后尤甚。凋疏由于气怯,笔力尽于画中,结字止于字内,矜心持之,故凋疏之态,在幅首犹甚。汰之避之,唯在练笔,笔中实,则积成书,累成行,缀成幅,而气皆满,则二弊去矣。”所以,我认为一幅书法妙品,其行气也就显然可见了。例如,大家看到的《兰亭序》,虽然是唐人临慕的,但是行气还是隐约可见的。而怀仁的《集王圣教序》,同样是王羲之的字,显然缺少行气。明董其昌在《画禅室随笔》云;“古人论书,以章法为一大事,盖所谓行间茂密是也。右军《兰亭序》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。”清书画家蒋和在《书法正宗》中说:“一字八面灵通为内气,一篇章法照应为外气……外气言一篇有虚实、疏密、管束,接上递下,错综映带。”清人蒋骥在《续书法论》中也提出许多灼见,如对“章法”说:“篇幅以章法为先,运实为虚,实处俱灵;以虚为实,断处仍续。”这表明书法的气,虽然是看不见的,但是经过书家有法有化的书写,特别是书写时轻重、缓急、浓淡、疏密、虚实、大小等节奏变化与恰当的计白当黑空间分割得透气、通联、灵活,给人带来视觉美感,气韵、气脉才能延续畅通,书法之气象就能使之自然的显现出来。

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