| 2022-6-24 15:34:50 | 一笑三语：天才、庸才、蠢才——聊书法结字之变化 |
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当临池学书或者读赏古帖名碑时，会发现同样一个字在不同的书作里，或在同一个书作中的不同地方出现，其结字形态、大小、粗细、甚至意趣都有着不同的变化。如王羲之的《兰亭序》中共有21个“之”字，无一雷同，各有不同的体态及美感。颜真卿的《祭侄文稿》中6个“尔”字，运用连断，各具姿态，其大小、轻重、虚实、浓淡、奇正、藏露等不同变化手法，呈现六种写法，整体风格又能统一，显示了非常高超的结字和笔墨变化技巧，为书法的临摹、创作提供了宝贵的经验和启发。因此，书法创作如写文章忌重复。有人说，第一个说女人像花的是天才，第二个这样说的是庸才，第三个说的是蠢才。纵观古人名帖书作其结字，以适应整体章法布局的需要，甚至是书者当时情感的表达和发泄，其书作、书札或即兴或酒后或发泄的即席而作，而结字有不同的变化，的确是不易。然，每当聊到在同篇结字或创作时，总是在想，书法结字在书家心里应该有一个简单的结体方法来遵循。因书法的本意之一就是书写的方法。其书写无法则则无法形成艺术作品，而法则过于复杂必定会影响行笔之流畅。所以，我认为必定存在一个简单的结字法，则供绝大多数书法家所遵循。我认为在结字变化中，一个字的点画长短、部件安排之位，只有放在一定书体的某个字的整体结构中去审视才能看得清楚。这和自身的艺术审美学识有一定的关系但主要是掌握结字变化之道，清包世臣在《艺舟双楫》云：“凡字无论疏密斜正，必有精神挽结之处，是字之中宫，然中宫有在实画，有在虚画，有在虚向，必审于字之精神所注……”意思是说中宫者，核心也，中宫收紧，余笔外拓，以字中为核心，分领纵展，神韵必生。聊到此时，我认为结字可借鉴于对人体审美的标准，因结字与之相类。恰似人体之的立、行、跑之姿，结字笔画的书写不能够随意的“手舞足蹈”，而是要有所依据，这个依据就是结体的基本方法。究唐欧阳询结体《三十六法》，字里行间无不是立足结字人体化之理。 范云峰壬寅五月廿六郑州早安！
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