| 2022-8-10 10:13:07 | 一笑三语：横线、纵线、弧线——聊以书入画 |
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昨天下午来到苏州盛泽福华织造，同时与当地和上海同学、朋友一起聚。席间聊到书画，聊到每天我发的国画叫写，特别是昨天三语以书入画之说。其实，书画同源的，山水画大师黄宾虹一向称作画为“写画”，他认为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象形。因此，我国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式。到了汉代才分书和画，可是，道归于一，其笔法可仍是从甲骨、石鼓中求之。所以说书和画虽然都属于视觉艺术，都有意象的因素，但还是分属两个系统，书法以抽象的文字符号为表现媒介，而绘画则要“应物象形”来表现。清八大山人晚年的绘画，笔墨显得朗润浑厚，这就是得力于把篆书含蓄有力的笔法融入他的绘画之中。从他的写出画中可以看到，以书入画的两个方面：首先是以书法丰富而内敛的中锋行笔运用于绘画的自在挥写。其次就是用书法抽象的空间构成处理画面的构图与布白。追踪渊源，国画最讲究一个“格”字，因为格是一种文化、是一种品位，是一种境界。至此，所谓境界，我认为是人修为来，并非天生而来。然，这也是国画区别于其它画的地方。其根本原因就是国之传统文化所蕴含的人文精神和文化精神所致。特别书画与道家的清心寡欲、致虚守静有关，这些形成了国人的主流文化意识，营造出化刚为柔的精神境界。至此在国画的创作中，使画者更看重内敛，更追求静美，更偏爱散淡，更喜好玄远。由此可见，这种没有功利色彩的安详散淡，从容地去“写”。所以黄宾虹说是一种“内美的境界”，其实，也就是说是一种深厚绵远质朴自然的人文精神。然，所谓书画的“内美”，我认为就是笔墨精神之美、主体精神之美。其关键之处就在笔精墨妙、达至幽深玄远、并有形而上“风神气象”的境界。因此，做到笔精墨妙，就要从笔墨形式上讲究以书入画。 范云峰壬寅七月十三苏州早安！
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