| 2023-1-13 8:46:44 | 一笑三语：意奇、意高、意远——廿三聊玩与书画之关联 |
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前天在聊玩与书画之关联中聊到为朋友孩子结婚所创作的《花开富贵百年好合》的画作之取意、寓意、诗意的话题。昨天上午北京的朋友来到工作室说，他看到三语和此画作照片，在有几天是他结婚38年结婚纪念日，能否给画一幅有纪念意义的画作。我与他品茶推盏互聊时就在构思画面元素和立意主题。因为，营造写意画的意境，造境和立意是写意画、特别是写意花鸟画的主要创作根基。在此可以想象创作者在作画的时，其心中始终要燃烧着与物象的情感的火焰，此时思考得最多的不是笔墨、线条等，而是如何用笔墨“借物抒情”的“象外之意”的表达。纵观国画的发展，自唐王维在《山水论》中说：“凡画山水，意在笔先。”张彦远《历代名画记》中说：“夫物象必在于形似，形似须全其骨气；骨气形似皆本于立意而归乎用笔。”清代方薰在《山静居画论》中说：“作画必先立意以定位置，意奇则奇，意高则高，意远则远，意深则深，意古则古，庸则庸，俗则俗矣。” 可见，古人作画必先立意的观点是一致的。然，所谓立意就是画作的主题思想。因此说作者在创作前应把意放在笔先，通过笔墨把自然物象和个人的情感结合起来表达。比如我写的这幅《富贵到白头》图，首先在左下端写寓意着富贵的牡丹花，有大小、深浅、藏露各异五朵，而“五为吉数”，其写法是上面一横代表天，下面一横代表地，中间交叉天地间阴阳和合、后福重重，有五福临门之意。而画面中部右边画了常在花鸟画中作为衬景出现太湖石，其石是富贵的象征，又有寓意坚贞不移的精神和不假雕琢的本真，以及太湖石文化中蕴含着人们赋予哲理，如其石中的“洞”，道家认为是“洞天福地”；佛家为“妙有”，是“气化流动，生生不息”的所在；而儒家则认为“洞”是通，是开窍，谓之“洞彻”之意。用奇石不仅丰富画面的同时也衬托、补充着花鸟所表达寓意。 画面中上部分写梅花和两只白头翁鸟和睦交流。其梅花的品格与气节几乎写意了“龙的传人”之精神面貌，使在所有的花中最骨气的花，被作为传春报喜的吉祥象征。而白头翁鸟在民间比做夫妻恩爱百年，白头偕老之意。因此，立意的生动、借物抒情是写意画内在美之流露，这里即有创作者主观因素与所描写的对客观自然景象的观察、感受、体验，并把情感融合其里。
范云峰壬寅腊月廿二北京早安！
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