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2023-3-9 19:05:54 | 一笑三语:有法、无法、笔法 ——三十一聊学书之我见
前天三语聊到清刘熙载所讲的:“善言草者,意法相成”这句话,昨天与朋友相聚时,朋友之间又相互交流此话。朋友说书法自古就有“有法”和“无法”之分。“有法”是说要严格遵守书写创作的客观规律、形式以及法则。更具体的“有法”就是创作时要遵守笔法、章法、墨法;而“无法”是说书家从“有法”的基础上,又不刻意拘泥于“法”,从而出于“法”而形成的“无法之法”,此法是书家熟练遵循法度创作后达到新的境界。而“意”也存在“有意”和“无意”。“有意”强调的是“意在笔先”,偏重于有意识地进行书法构思、安排、创作;“无意”则强调不刻意,也就是说看似无意而皆有意,从而达到无目的而合目的的艺术效果。然,平时从众多书家作品可以看出篆、隶、楷三体书作中法多于意。而行、草书中则是意多于法。因此,对于书写者而言,行、草书是较为适合抒发感情、表现个性的书体。刘熙载在《书概》中说:“观人于书,莫如观其行草。东坡论传神,谓具衣冠坐,敛容自持,则不复见其天。”《庄子·列御寇》篇云:‘醉之以酒而观其则。’皆此意也。”意思是说,要通过书作去了解一个人,得其性格、修养、精神,最好看他的行书或者草书。大家知道行书是介于楷与草之间的字体,其伸缩性大,体势也是多变。而草书的草,即起草,草稿。最早产生于书写便捷,后成为纯欣赏性文字的一种字体。在书写运笔以使转为主,以点画为辅,其追求书写率意,打破匀速,突显节奏变化,简易流美,以适应情性表达。唐孙过庭《书谱序》云:“草以点画为情性,使转为形质″。所以刘熙载说:“观人于书,莫如观行草。”这话是有道理的。
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