| 2023-3-11 19:07:01 | 一笑三语：性情、真情、抒情——三十二聊学书之我见 |
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今天又添一岁，昨天有朋友、学生电话、微信祝贺，其中一每天都看三语的好友说，前天三语聊到清刘熙载在《书概》中说：“观人于书，莫如观其行草。东坡论传神，谓具衣冠坐，敛容自持，则不复见其天。《庄子·列御寇》篇云：‘醉之以酒而观其则。’皆此意也。”特别欣赏这句话，说观察一个人的性格情性就看其书，特别要看其行草书，请范老师您再聊聊其内在的因素吧。其实，这因为支配着人的行动，做什么与怎样做，都是其思想和与意趣。而行草书之动态就如人坐卧行立，揖逊忿争，乘舟跃马，歌舞擗踊等皆流露出其人个性特点。也就是说只有在行动中，才能更好地表现性情，敛容自持就不易流露真情。因此，苏轼主张任何艺术都是抒情达意的，文化艺术要表现人的精神思想与意趣，然，书写篆、隶、楷书如具衣冠坐，敛容自持，难于见到其天性。而庄子说：醉之以酒而观其则，告诉人们看那些吃醉了酒的人，往往真情流露，性情毕现。同理，行书、草书就像人酒醉时一样，是人的性格的自然流露，这也是人们普遍喜欢欣赏或书写行、草书的重要原因，至此，为其它书体所不及的。所以运用行、草书线条的强烈之运动节奏，可以较自如地传达出书家内心情感的起伏变化。每次行、草书的书写皆是一次个性化之激情演示，出自传统但变化万端，根基经典却独出机枢，展示了书法与人的深层结合，三分理性七分醉意，六分传统四分原创。 范云峰癸卯二月廿郑州早安！
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