| 2023-5-7 7:34:57 | 一笑三语：修身、修学、修德——五十九聊学书之我见 |
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前天三语聊到书法之丑书、俗书、法书话题，昨天与朋友相聚时，又聊起书法品位话题。在我看来，学习书法必须摆脱俗气和匠气，而要拥有一种士气。所谓士气，也就是书卷气，是一种由学问和道德修养散发出来的独特气质。清代刘熙载就曾在《书概》中指出：“凡论书气，以士气为上，若妇气、兵气、村气、市气、匠气、腐气、伧气、俳气、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气，皆士之弃。”这段话说的是，士气是书法中最为重要、最具高尚之气质的作品。然而，观现代很多人学书法只为书法而书法，似乎忽略道德、文化、学养等自身修养，这导致了书法大家的数量越来越少。在国度的文化中，书法是一种与心灵相连的艺术形式。因此，只有当内心富有深度的修养时，才能够在书法中表现出更深的内涵。因此，我认为一个优秀的书法者除了掌握书法中的笔法、结字、章法等技巧外，还应坚持修身、修学、修德的原则。也只有这样的不断地学习，丰富自己的知识和经验，鞭策自己抵制住种种诱惑，不断提升自己的道德修养，才能成为真正有品位的书者。由此及彼，就书法品位来说，通过书作能够在字、词、句中感受到作者的气质和修养，能够在笔画、结构、布局中品味到作者的才华和审美。正如汉扬雄《法言·问神卷第五》说：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”这句话深刻地表达了书法与心灵相连的关系。也就是说书法是一个由内而外循环的最终表象，这就是墨迹。但墨迹本身的输出方法并非循环的源头，依然是一个衍生的浅层。至此，可以看出古人的书艺，不是杂技，而是一种自然流露，而在意自己的身心状态，思维格局。例如，古人谈诗都是在谈格局意象，没有人谈技术。要明白技术是获取手段，如果技术成了目的，便是一念之差，谬之千里。因此，对于书者来说，书法是一种集自然美、心灵美、人文美于一体的艺术形式，应该抱着修身、修学、修德之态度，注重笔墨的品位，不断追求书法品位的更高境界。即要有卓越的技巧还要有飘逸的情怀，并逐渐形成自己的独有特色之书风。 范云峰癸卯三月十八东莞早安！ 
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