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2023-3-13 19:08:21 | 一笑三语：自发、自觉、自然——三十三聊学书之我见
      这几天三语连续聊到行、草书可见性情，所谓的性情，是作品显示的一种精神面貌，它是书家性格和情感的表露。然，相对篆书、隶书、楷书而言是属于正书范围。而正书一般都写得端庄工整，左规右矩，凝神静气、中正平和，构成形态是静态的。而行、草书总是在试图冲破一些约定俗成的藩篱，寻求抒发自我心性的天地，其构成形态是动态的。至此，行、草书这种动态的构成形态是由真书的静态构成规律加上意象发展起来的。也就是说从自发到自觉
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2023-3-12 19:07:46 | 一笑三语：气势、局势、大势——十六聊兰花意象与画兰之法
      昨天生日又添一岁，家人朋友一起相聚，格外喜庆，热闹快乐，其间有朋友说最近三语一直聊写兰花话题。我说是的，我喜欢兰花，养兰，写兰，我认为兰花在国人眼中，富而不傲、容古留芳；出淤泥而不染，经岁寒而不凋，清介坚劲之美，更非莲所能比拟，可谓是花中真君子。它出自深谷一缕幽香，让人格外痴迷。至此，在写兰过程中，取势有为重要。然，在写意画中取势称为布势，这个势可理解为气势、局势、大势，是画面总的趋势。假如说对兰
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2023-3-11 19:07:01 | 一笑三语：性情、真情、抒情——三十二聊学书之我见
      今天又添一岁，昨天有朋友、学生电话、微信祝贺，其中一每天都看三语的好友说，前天三语聊到清刘熙载在《书概》中说：“观人于书，莫如观其行草。东坡论传神，谓具衣冠坐，敛容自持，则不复见其天。《庄子·列御寇》篇云：‘醉之以酒而观其则。’皆此意也。”特别欣赏这句话，说观察一个人的性格情性就看其书，特别要看其行草书，请范老师您再聊聊其内在的因素吧。其实，这因为支配着人的行动，做什么与怎样做，都是其思想和与意趣
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2023-3-10 19:06:29 | 一笑三语：心理、画理、物理——十五聊兰花意象与画兰之法
      前天三语聊到写兰花的写法和注意的事项，昨天有朋友说，写兰构图布局与疏密变化有什么讲究。关于这个话题，从我写兰的感觉是，首先明白国画是作为传统的人文自然思想的承载品，不仅可以应物象形，又可以物我交融、缘物寄情。至此，写兰花的构图不外乎国画的构图法则，所以，我认为写意国画构图的基本原理则体现在：心理、画理、物理三者之间的关系。也就是说写其物象在自然变化中，万千的种种对立与统一的矛盾关系，都是通过辩证的
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2023-3-9 19:05:54 | 一笑三语：有法、无法、笔法 ——三十一聊学书之我见
      前天三语聊到清刘熙载所讲的：“善言草者，意法相成”这句话，昨天与朋友相聚时，朋友之间又相互交流此话。朋友说书法自古就有“有法”和“无法”之分。“有法”是说要严格遵守书写创作的客观规律、形式以及法则。更具体的“有法”就是创作时要遵守笔法、章法、墨法；而“无法”是说书家从“有法”的基础上，又不刻意拘泥于“法”，从而出于“法”而形成的“无法之法”，此法是书家熟练遵循法度创作后达到新的境界。而“意”也存在
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