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2022-6-11 18:41:16 | 一笑三语：神气、神远、神密——又聊书法结字疏与密
      这两天三语聊了书法结字疏密变化，有朋友觉得这个话题挺有意思的，就来电交流和探讨。其实，书法结字疏与密的理想境界应是疏而神凝、密而神舒。因为，我觉得结字虽疏 , 字距、行距虽远 , 但神气凝聚，则虽疏犹密。结体虽密 ，字距行距虽近 , 但神气舒旷 , 则虽密犹疏。清刘熙载在《艺概·书概》说 :&nbs
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2022-6-10 18:40:34 | 一笑三语：相反、相成、相生——再聊书法结字疏与密
      昨天三语聊到书法结字疏与密关系，聊到清刘熙载《书概》说：“结字疏密须彼此互相乘除”，这“互相乘除”昨天晚上有朋友说道不太理解。所谓“乘除”，就是抵消之意，但在这里是说疏与密的增与减变化。其实，这是一种以辩证结字的观点来看待、分析疏与密的方法，是刘熙载在继承前人的基础之上提出的方法。也就是说所谓“互相乘除”，我认为就是在结字的空间经营上，其疏朗时要想到用紧密调节，其紧密时要想到用疏朗来调节，也就是说
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2022-6-9 18:39:47 | 一笑三语：风神、无神、丰神——聊书法结字疏与密
      昨天三语聊书法结字争让之法，偶提到疏密变化之语。有书友问其此话题，至此就聊聊结字的疏密关系。疏密的结字法度我认为即重要又明显，前人特别重视，作了不少精辟的论述。南宋姜夔《续书谱》：“书以疏欲风神，密欲老气。如佳之四横，川之三直，魚之四点，畫之九画。必须下笔劲净，疏密停匀为佳。当疏不疏，反成寒乞；当密不密，必至凋疏。”意思是说：书的结字从疏朗中见风神，从紧密中见老练。比如“佳”字有四个横；而“川”字
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2022-6-8 18:38:53 | 一笑三语：法度、适度、有度——再聊书法结字争让之法
      昨天三语聊书法结字争与让话题，有几位书友觉得聊的有点结字之“密”，说能否详细聊一下这个话题。其实，争与让这也是结字布势的两种手法。所谓争让说的是偏旁、部首之间根据笔画的长短、多寡而作位置的挪让，使相互之间揖让有礼、顾盼有情，增添整个字团结和气的氛围。就合体字来说，我认为其各部有所争也有所让，比方说在书写时会以短让长，以窄让宽，以小让大，以少让多。如写“塗”字，以“土”之小，让“涂”之大；也就是笔画
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2022-6-7 18:38:07 | 一笑三语：就卑、就窄、就易——聊书法结字争让之法
      书法结字变化要则之一，就是结字要看一个字整体，要把每一个字都当作活的生命体来看。因此说书法线条的结字关系一语概括之，在“争、让”二字，而重点在于“让”，在意识上要能够让得开。所以我认为争让，亦为书法结体、章法讲求的主要法则之一。唐欧阳询《结体三十六法》中说 ：“字之左右、或多或少、须彼此相让，方为尽善”。也就是说，相让的方法和目的要以左右上下部分笔画的多少，进行调整疏密关系，达到分间布白
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