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2022-5-12 18:04:03 | 一笑三语：画猫、爱猫、养猫——聊国画猫之寓意
      昨天这幅《富贵耄耋》图作为问候图片发给朋友，朋友说猫画适合在家里挂吗？就这个话题晨起思考片刻后，今天三语就来聊聊这个话题。在国画艺术中，猫是一种常见的题材，以猫入画可以追溯隋唐，特别是在唐代猫画所属的走兽一科就已独立出来。唐代的诸多仕女图中就常出现猫的身影。善画猫的画家有刁光胤，何尊师等人。从流传下来的猫画作品和笔记史料的记载，可以看出，猫最晚在唐代前后就已入画，《唐朝名画录》中有“卢弁，善画猫儿
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2022-5-11 18:03:18 | 一笑三语：字势、体势、气势——聊临《圣教序》之感
      最近一个月一直临帖，就《圣教序》临了五通，《兰亭序》也临几遍。就《圣教序》感觉其书法造型很值得研究。觉得《圣教序》每个字的结构是“谋略”中的“奇谋”，是“平正”中的“险绝”。可谓“一阴一阳之谓道”，古人评王羲之书法“表里莹润，骨肉和畅，有法有致，最为合作”，这一点在《圣教序》中得到了淋漓尽致的反映。其每一个字都有“ 字眼”，就如围棋的“眼”一样，是生死存亡所系。所谓“字眼”，就是笔画与笔
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2022-5-10 18:02:29 | 一笑三语：质量、质地、质感——聊书法之形质与神采
      昨天三语聊书法情深调和之境界，主要聊了书法神采并引用王僧虔《笔意赞》：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”的内容。有朋友说，这句话说的是两个问题，一个是形，一个是神。只聊神采不够全面，能否聊聊其二的形质。我觉得书法的形质是可见的，是外在形状和形态；而神采是无形的，是作品焕发出的精神气质与品性内涵，一幅好的妙品书作是形与神相互依存的关系。王僧虔讲的“神采为上，形质次之 ”
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2022-5-9 18:01:43 | 一笑三语：神釆、神气、神韵——聊书法情深调和之境界
      昨天三语聊到书法之境界，朋友说有点意思。在聊天时我有点感觉，境界在于书法艺术内在的东西，这内在的是根本元素。这种内在的东西如南朝书法家王僧虔在《笔意赞》中所说：“书之妙道，神釆为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”我认为这书法中的神采是说点、画、线条及其结构布局的形态和外观组合中透出的神气、格调、气质、情趣和意味，最重要的情感。同时也说明神采高于形质，因为，形质是神采赖以存在的前提和基础。因此，本
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2022-5-8 18:00:43 | 一笑三语：形胜、势胜、意胜——聊书法之境界
      昨天三语聊了书法神韵与风采，晚上一书法大家来电聊到此观点，给予肯定，但又说，书法还要做到随兴所至，随心所欲，无拘无束，有法还要无法，这样的书法才真正的有境界的书法艺术品或者说才是好书法。由此引起我的思考，晨起聊聊此话题之我见。书法的境界和好作品本人认为可分三胜：一是形胜。二是势胜。三是意胜。形胜就是说字的“形体”，包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构，结体或庄稳、或险绝，笔锋正健，结构匀称，章
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