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2021-12-13 7:31:51 | 一笑三语：物境、情境、意境——会境通神 合于天造
      昨天聊了国画讲究造境和“境与性会”的关系。有朋友说到这和古人论诗的三境有点相似，一曰物境，二曰情境，三曰意境。其实，这三境就是来自诗文用语。其通过情景交融、虚实相生、生命律动和韵味无穷等层面的追求，以达到情景交融、妙合无垠的境界，它集中体现了审美理想，成为抒情文学的高级形态，并形成许多文人、画家追求之“会境通神，合于天造”的方向。因此，意与境的关系是我国古典美学的重要范畴，也就是所谓诗书画印的概念
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2021-12-12 7:30:56 | 一笑三语：造境、物境、心境——物我相忘 心手相通
      国画讲究造境，更要写景。这是昨天下午在工作室与从山东德州的同学刘总让画幅“墨荷”聊的话语。为什么荷花和真实不一样，为什么都要画成墨色？其实，画家是通过手中的笔墨贯穿着人之心境与人格的力量，人画交融，境与性会。然，所谓境，是自然造化，是客观事物，所谓性，是画家的禀性和修养，是自我的主观能力。因此，造境与禀性交融，就是画家所看到的物象融入自己的写情、写意、写心的心境。面对的物象诚然有着如梦的奇诡，如何
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2021-12-11 7:34:04 | 一笑三语：无文、无境、无心——画者要有求真向理理念
      这几天连续聊绘画之境话题，受之很多朋友参与聊此话题。我认为画境乃性情，性情乃画者之心性也。因此，画者须有至静之心，做到慎静万虑，以澄明观远的心境体味自然万物。否则，就会导致绘画之悲，悲在无自家笔墨，没有自己个性。所以我觉得绘画之美，美生于文心。如果画中无文，此画则无境，如果无心，则画不明其志，乃不可读也。至此，画者要有“求真向理”之理念，也就是画者必须在对自然物象的深刻认识和观物察己的过程中，努力
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2021-12-10 8:42:56 | 一笑三语：定向、定位、定型——迂回有度 进退自如
      昨天晚上与几位朋友相聚，聊起人有时要认命。可也有朋友说人的命，三分天注定，七分靠打拼，有梦就"会红"，爱拼才会赢。由此可见，只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。然我认为，人的精力有限，不可什么都有梦，必须学会选择，定向明确，懂得放弃，给自己一个明确的定位，使自己稳定下来。做到能屈能伸，张弛有度，进退自如。如果不能主动定位，就会被别人和社会定型。因此，进，把
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2021-12-9 9:19:52 | 一笑三语：根深、水深、心深——深与静之智慧力量
      咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首郑板桥题《竹石》诗，昨天一朋友让为其书写条幅。晨起有思，我认为这首诗说的人要学会安静，像竹子根深蒂固的系，任凭狂风大作，它自岿然不动。因此喜欢躁动不安的人，如竹子的叶子，稍有风吹草动，就喧嚣不止。所以，说明只有源深才有安静的力量。俗话说：“流静水深，人静心深。”就是告诫人们，要学会安静，少说话不张扬，才能丰富内心。其实，一个人有修
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